Почему в Коране сказано, что Аллах сбивает с пути неверующих?
Автор: Шейх Идрис Уотс

Вопрос: "Почему в Коране сказано, что Аллах, Субханаху ва Та’аля, сбивает с пути неверующих? Я был уверен, что они сами выбрали свое неверие. Или же Аллах, Субханаху ва Та’аля, говорит о том, что Он посылает шайтанов к этим людям?"
Ответ Шейха Идриса Уотса: Аллах сбивает людей по Своему Знанию их состояний, и из-за выбора, который они совершают и согласно которому действуют в своих жизнях. Следовательно, это не противоречит свободе воли.
Всемогущий Аллах говорит в Священном Коране:
«Воистину, Аллах не смущается приводить притчи о комаре или том, что больше него. Те, которые уверовали, знают, что это - истина от их Господа. Те же, которые не уверовали, говорят: "Чего хотел Аллах, когда приводил эту притчу?" Посредством нее Он многих вводит в заблуждение, а многих наставляет на прямой путь. Однако Он вводит в заблуждение посредством нее только нечестивцев, которые нарушают завет с Аллахом после того, как они заключили его, разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют нечестие на земле. Именно они окажутся в убытке. Как вы можете не веровать в Аллаха, тогда как вы были мертвы, и Он оживил вас? Потом Он умертвит вас, потом оживит, а потом вы будете возвращены к Нему» (Коран: 2/26-28).
Приведенные аяты из суры аль-Бакара разъясняют, что Аллах посылает испытания людям для того, чтобы проявить их истинную сущность перед другими людьми. При этом, из заблуждения явны для других и они идут к дальнейшему заблуждению, но Аллах не принуждает их выбрать заблуждение. Скорее, испытания, посланные Им, должны либо вернуть их к Аллаху либо увеличить их заблуждения. Таким образом, реальность такова, что да, Аллах сбивает их с пути, но только из-за решений и деяний, совершенных ими в своих жизнях. Важно читать аяты, не отрывая их от контекста. Много раз вы должны прочитать их, чтобы понять, что Аллах желает донести до нас. В приведенных выше аятах, Он говорит, что сбивает их, потому что они нарушили свои обещания и разорвали свои связи с пророками, которые были посланы к ним и приказывали им подчинятся Аллаху, или же они разорвали свои связи с родственниками, и сеют нечестие на земле.
Всевышний Аллах также говорит:
«Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них - покрывало. Им уготованы великие мучения» (Коран: 2/7)
Некоторые люди возражают против этого стиха и утверждают, что если Аллах запечатал их сердца и провозгласил, что они не примут Ислам, то как же они могут сделать выбор, чтобы стать мусульманами? Разве не отменяет это свободу воли?
Отвечая на этот вопрос, мы можем сравнить это со случаем, когда врач объявляет пациенту, что его болезнь сейчас неизлечима. Является ли болезнь неизлечимой, потому что об этом сказал так врач, или потому что пациент в настоящее время находится на такой стадии болезни, что его уже нельзя вылечить? Очевидно, что правильным ответом будет второй. Врач просто информирует пациента о его критическом состоянии. Точно также, неверные, которых Аллах описывает здесь, были настолько упорными врагами Ислама из-за высокомерия, зависти и презрения, которые хранились у них в сердцах по отношению к верующим и к ниспосланному им Откровению, что они никогда бы не приняли Послание. Они пренебрегли болезнью в своих сердцах, и вместо того, чтобы искать средства, способные исправить их состояния, они запустили заболевание до такой степени, что их уже нельзя излечить. Следовательно, врачи только лишь информирует пациента о его критическом состоянии. Что не отрицает свободу воли, которую они имели.
Идрис
Источник: Seekers Guidance
